En la Secretaría de Gobernación están registradas 7 mil 616 Asociaciones Religiosas, la mayoría (tres mil 223) es católica, sin embargo, la búsqueda de las motivaciones para vivir llega a través de doctrinas que se desligan de las bases teóricas o de las principales religiones en el mundo, y en México están clasificadas en 250 categorías.
De acuerdo con el último censo del Inegi sobre el panorama de las religiones, los cultos que presentan un mayor crecimiento son: la Iglesia del Dios Vivo, Columna y Apoyo de la Verdad, así como La Luz del Mundo.
Pero México es receptor de cultos que han sido denunciados por lucrar con sus fieles, sin embargo, no dejan de tener éxito. Un ejemplo es la Iglesia Universal del Reino de Dios, mejor conocida como Pare de Sufrir, que obtuvo su registro como asociación religiosa en el país en el año 2001 y que cuenta con 300 iglesias en el territorio nacional, pero que en Brasil, es objeto de una investigación por fraude, falsificación y evasión fiscal, en contra de su líder y fundador, quien a su vez tiene una fortuna estimada en 960 millones de dólares, según la revista Forbes.
Una manifestación más que cobra auge es el culto a la Santa Muerte. En entrevista con La Razón, Óscar Pelcastre, líder de la Iglesia de la Santa Muerte, en Pachuca, explica que aunque este culto tiene cerca de 40 años, en los últimos cuatro han incrementado los devotos, “acá los fieles son de todos los niveles sociales, que buscan caminos de estabilidad en dinero, trabajo y salud”.
“Es natural que haya ofertas religiosas, pero también vivales del mercado, que son parte de una crisis cultural. Decían que el que empieza a creer en Dios empieza a creer en cualquier cosa, y no faltan vivales que dan ofertas cuasireligiosas, que están bien orientadas al mercado”, señala el doctor Jorge Traslosheros, investigador de la UNAM.
En esto coincide Gabriel Zaldívar, doctor en filosofía y director del Departamento de Mercadotecnia del Tecnológico de Monterrey, quien agrega que “en la sociedad posmoderna la tecnología brinda un placer de corto plazo, instantáneo, que no demanda de ningún tipo de espiritualidad, pero llega un momento en que esos placeres no son suficientes y se vuelve a estar solo en una sociedad hipermoderna”; pero además hedonista, como añade Traslosheros.
Esa búsqueda de sentido se basa, por una parte, en una cuestión sociológica de certidumbre y, por otro lado, una espiritualidad de trascendencia. Es así que antiguas doctrinas migran hacia este país y llegan con un sincretismo que se adapta a la región, como la religión Yoruba o Santería, como se conoce en el país, pues su objetivo es la difusión de la tradición y la cultura de esta manifestación, pues se pretende incentivar el conocimiento del origen de esta disciplina, así como el significado social de ésta, ya que es resultado de una fusión entre las deidades africanas con los santos católicos.
“Mucha gente que busca estos refugios, indudablemente es por el lado espiritual, pero también en busca de apoyos de una estructura de poder y si a la gente le das un poco de ayuda se convierte en adoradora del cactus”, considera el especialista en religiones de la UNAM, René Jiménez Ornelas.
Presentes en México
Los sij
Su origen se remonta hacía el 1500 a. C. Consiste en la creencia en un único Dios y en las enseñanzas de los diez gurús del sijismo, recogidas en el libro sagrado de los sijes, el Gurú Granth Sahib.
Profesantes: 23 millones
La fe Bahá’í
Religión monoteísta cuyos fieles siguen las enseñanzas de Bahá’u’lláh, su profeta y fundador, a quien consideran la Manifestación de Dios. Comenzó en 1844, cuando el comerciante de Shiraz Seyyed Alí Mohammad proclamó ser la puerta al Imam oculto, el Mahdí.
Confucionismo
Es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por los discípulos y seguidores de Confucio tras su muerte. Fue la religión oficial de China hasta el siglo VII. Los cambios sociales obligaron a una nuevo planteamiento con el neoconfucianismo de Zhu en el siglo XI, con Wang Yangming.
Jainismo
Religión de la India, creada en el siglo VI a. C. por Majavirá. No reconoce la autoridad de los textos sagrados hinduistas ni de los sacerdotes brahmanes. Su orden está atestada de nombres, categorías, clases, jerarquías, grados, órdenes, entre otros.
Sintoísmo
Religión nativa de Japón, sus orígenes se remontan a la Edad Antigua, cuando todavía era un culto a los fenómenos naturales como las tormentas, las montañas, el Sol… A partir del siglo VI, fue influenciada por el taoísmo de China.
Taoísmo
Sistema de pensamiento basado en el Tao, concepción metafísica del filósofo Lao-Tsé proyectada en su obra Tao te ching. Tiene condición inmaterial; no es espiritual ni materialista bajo el prisma occidental.
Kabbalah
Es un recurso espiritual milenario, derivado del judaísmo. Su base es: “todo lo que hacemos tiene efecto en algún momento; aunque no de forma inmediata”, explica Yehuda Berg, una de las máximas figuras del estudio cabalístico.
